ENGВалерій Пекар: «Майдан є троїстою революцією – економічною, геополітичною та ментальною»
Викладач Львівської бізнес-школи роздумує над тим, чому Україна застряла в Середньовіччі і чи допоможе Майдан побудувати нову державу.
Валерій Пекар стверджує, що сучасна українська економічна система, за своєю суттю, є середньовічною, олігархічною моделлю. За його словами, капіталізм – це рента капіталу, відкрита система з необмеженими можливостями, а в нашій системі, капітал – це рента статусу. «Олігархи набули свого статусу не через статки, а навпаки — через свій статус вони набули фантастичних статків», – каже економіст.
“Українська держава вибудувала закриту систему з неподоланними перешкодами для корупції, рейдерства, адміністративних бар’єрів, що часто супроводжується монополізмом чи олігополією, надприбутками через високі ціни, – а значить, продовжує експерт, – Олігархічна система – це різновид середньовічного феодалізму”.
Схожа ситуація і в політичній сфері. Як зазначає Валерій Пекар, хоч країна має прапор і гімн, але залишається постколоніальним утворенням.
«Українці ще не вистрибнули остаточно з політичних форм Української РСР, несемо на собі всі вади пострадянського устрою, – говорить викладач, а це означає, що вітчизняні політики і поводяться як типові феодали, а виборці – як кріпаки.
Та найстрашніше, на думку Валерія Пекара це те, що більшість українців живе середньовічним, патерналістським мисленням. За даними соціологогічних опитувань, більше ніж 55% громадян хочуть сильної руки і очікують підтримки від держави.
«Патерналістське, воно ж фундаменталістське мислення, чітко відрізняється від сучасного раціоналістичного: люди прагнуть не самореалізації, а безпеки; не розвитку, а спокою; не можливостей, а справедливості; не багатства, а добробуту – “щоб було, як в усіх; не кар’єри, а роботи», – каже економіст.
Чи може нас витягнути з цього стану Майдан і революція? – питання яке задає собі Валерій Пекар. На його думку, Майдан є троїстою революцією – економічною, геополітичною та ментальною. І всі три революції мають на меті перевести Україну із “Середньовіччя” до “Сучасності”. Адже, по-перше, Майдан – це соціально-економічна революція: революція середнього класу проти феодалізму; по-друге, це українська національно-визвольна, антиколоніальна, антиімперіалістична революція; по-третє, це революція свідомості, яка в журналістиці вже отримала назву “Революція гідності”.
За матеріалом:
